光るみなも白い空

神はひとり子とすべての人を同等に愛しておられる。そして神は人々に「殺すなかれ（殺してはならない）」と言っておられるのである。その神に、どうして罪を着せるのか。人々は、一体、どれだけ、「神の子」たちを残虐に殺しつづけ、神を悲しませ、苦しませてきたのかを我々は知らねばならない
12-08 18:14

その慈愛深き神が、《ご自分が最も忌み嫌われる異教の方法を採用されねばならなかった。》神ヱホバは、すべての人々に、御自分の愛（真の愛）を手本として示す為、ひとり子イエスを《生贄の羊》として、捧げられた。此処に在る神の愛を、人は理解することができる。
12-08 18:14

「人間の罪を解決する」とは、即ち、"自分が他者に対して与えたその痛み（罪）を、みずから望んで、それと同じ《痛み》を経験し、その人が真に《赦される（自分自身を赦す）》"ということである。神は、親鳥の心情、その心の痛みにまで配慮されていた。そして人々が幸福に長生きすることを望まれた
12-08 18:14

それ故の痛みを深く覚える心情を表している。その神が人間の罪を解決されるためには、ご自分が最も忌み嫌われる異教の方法を採用されねばならなかった。それがモリヤの山で、アブラハムがイサクをささげる行為であった。それは、ゴルゴダの十字架にご自分の独り子をささげられる行為に通底する。》
12-08 18:14

モレク神へ、自分の子を供犠（くぎ）する礼拝であった。「また、あなたの子どもをひとりでも、火の中を通らせて、モレクにささげてはならない。あなたの神の御名を汚してはならない。わたしは主である」（レビ記１８：２１）と厳しく禁止しておられる。この２つの聖句は、いずれも神の愛とあわれみ、
12-08 18:14

配慮されている。この聖書箇所は、神が痛みに敏感な感受性豊かな方であることを、われわれに示しておられるところだ」と指摘されている。この聖書箇所を発見された北森博士のセンスにも深い感動を覚えた。そんな小鳥の心にも配慮される神が、最も忌み嫌われたのが、カナン地方で専ら行われていた、
12-08 18:14

入っていて、母鳥がひなまたは卵を抱いているなら、その母鳥を子といっしょに取ってはならない。必ず母鳥を去らせて、子を取らなければならない。それは、あなたがしあわせになり、長く生きるためである」を北森師は引用され、「主はこれほどまでに、母鳥の心情を大切にされている。親の心の痛みに
12-08 18:14

聖書の中の気になる人物―イシュマエル（３）アザゼルのやぎとは誰か　臼井勲https://t.co/ZoV5AuyzzS《その本（北森嘉蔵博士の『旧約聖書物語』）の中で最も僕を感動させたところは、申命記２２：６、７の神の命令「たまたまあなたが道で、木の上、または地面に鳥の巣を見つけ、それにひなか卵が
12-08 18:14

生命を殺戮してきた人間たちに完全なる《報復》を行っていることになり、それによって、人々の罪を赦し、《報い（罪の清め）》を与えられているのである。
12-08 16:23

そうすることでようやく、《贖い（神に生（いのち）を捧げる）》儀式は成立する。《贄（にえ）》とは、神または天皇に供する食物の総称だ。神々に捧げる《生贄》とは、人類による自分たちの神への《罪》の《贖い》の為のもののことである。そうすると、神々は決して悪魔ではなく、好き勝手に
12-08 16:23